KAYA BUDALARI AÇIKLANDI
Gal Vihara: Polonnaruwa'nın Dört Kayaya Oyma Buda Heykeli Açıklandı
Sri Lanka'nın Sinhalese kaya sanatı şaheserinin içinde — Gal Vihara'nın oturan, ayakta duran ve 14 metrelik yatan Buda heykellerinin tek bir granit yüzeyden nasıl oyulduğunu keşfedin.
Polonnaruwa turlarını GetYourGuide'da görün ↗Tek bir granit yüz, dört Buda
Gal Vihara aslen Kral I. Parakramabahu'nun 12. yüzyıl başkentinde inşa edilen Uttararama manastırının bir parçasıydı ve dört Buda heykeli, oyulmuş bloklardan bir araya getirilmek yerine tek bir uzun granit çıkıntısından doğrudan yontulmuştu. Manastırın özgün adı Uttararama, yani 'kuzey manastırı'ydı; Gal Vihara, yani 'kaya manastırı' ise tek bir heykelden çok, uygulanan tekniği daha iyi tanımlar: heykeltıraşlar bir heykel inşa edip yerine yerleştirmek yerine, canlı kayayı doğal damar ve fay hatlarını izleyerek şekillendirmişlerdi. Bu yaklaşım, aynı kaya yüzeyi boyunca Buda'yı çok farklı duruşlarda betimlemelerine rağmen, figürlerin hâlâ bir grup olarak bütünlüklü hissedilmesinin nedenlerinden biridir.
Oturan Buda ve daha küçük tapınak figürü
Bir uçta, yükseltilmiş bir platform üzerinde yaklaşık 4,6 metre yüksekliğinde büyük bir meditasyon halindeki Buddha yer alır; bu heykel de diğerleri gibi, alandaki tuğla duvar kalıntılarının işaret ettiği üzere, kendine ait bir görsel evine sahip olmuş gibi görünmektedir. Yakınlarda, yapay bir mağara benzeri niş içinde çok daha küçük, oturmuş ikinci bir Buddha bulunur; bu, yanındaki açık oturmuş figüre kıyasla daha mahrem, tapınak benzeri bir mekândır. İki oturmuş heykel birlikte, grubun daha ünlü büyük ölçekli heykellerinin iki ucunu çerçeveler ve genellikle bir Gal Vihara ziyaretinin en sakin bölümüdür — yatan Buddha'nın etrafında kalabalıklar toplanmadan önce ya da sonra oyalanmaya değer.
Ayakta duran figür — ve uzun süredir devam eden bir tartışma
Yaklaşık 7 metre yüksekliğindeki ayakta duran figür, kolları göğsünde kavuşturulmuş halde, uzun süre sömürge dönemi yazarları tarafından Buddha'nın yas tutan refakatçisi Ananda olarak tanımlanmış, Buddha'nın kendisi olarak değil; teorileri, alışılmadık kavuşturulmuş kol duruşunun ve hüzünlü ifadenin, yanındaki yatar Buddha'nın yanında bir yas tutana Aydınlanmış Olan'ın bir imgesinden daha çok yakıştığı yönündeydi. Modern bilimin büyük kısmı bunu alışılmadık bir duruştaki bir Buddha imgesi olarak ele alır, ancak bu tanımlama hâlâ tartışılmakta olup kesinleşmiş bir gerçek değildir ve figürün ifadesini kendiniz incelemeden önce her iki okuma da bilinmeye değerdir.
Yatan Buda ve parinirvana anı
Gösterinin baş eseri, sıradan bir uykudan ziyade parinirvana'yı — Buda'nın yeniden doğuş döngüsünün ötesine geçtiği son geçişini — betimleyen yaklaşık 14 metrelik yatan Buda heykelidir. Heykeltıraşlar bu ayrımı küçük ve kasıtlı detaylarla vurgulamıştır: ayaklar hafifçe hizasız durur ve taş yastıkta, sanki gerçek bir ağırlıkla bastırılmış gibi belli belirsiz bir çöküntü görülür; bu, figürü salt dekoratif bir devden ayıran ince bir doğalcılık dokunuşudur. Yüz, Budist geleneğin ölüm değil kurtuluş olarak gördüğü bir anla uyumlu biçimde acı çeken değil sakin bir ifade taşır — ziyaretçilerin akıllarında en çok kalan detay da budur.
Why it's called a masterpiece
Gal Vihara, sert granitin teknik hâkimiyetini abartısız ve gösterişten uzak bir duyguyla — gösteriden çok huzurla — birleştiren dört imgesiyle sanat tarihçileri tarafından düzenli olarak Sinhala Budist heykel sanatının zirvesi olarak anılır. Polonnaruwa'yı dinî sanatla dolduran 12. yüzyıl yapı programının daha geniş bir parçası içinde yer alır, ancak bölgedeki başka hiçbir eser doğrudan ana kayanın içine oyulmuş figürlerde aynı ölçeği denemez. Bu hırs ve kontrol birleşimi, sarayın ya da büyük stupaların değil de genellikle antik kentin tek kaçırılmaması gereken görülecek yeri olarak onun anılmasının nedenidir.
Seeing it well
Görüntüler hafifçe farklı yönlere bakar ve günün farklı saatlerinde güneşi yakalar; bu nedenle yumuşak sabah veya akşam ışığı, oymanın detayını — kumaş kıvrımlarını, alet izlerini, yastığın ince esnekliğini — öğle vakti ışığının düz parıltısından genellikle daha iyi gösterir. Grubun tamamı alçak bir bariyerin arkasında yer alır; dokunulamaz veya üzerine çıkılamaz ve aktif bir Budist ibadet yeri olarak, alanın kutsal bölümlerinde başka yerlerde beklenen aynı ölçülü kıyafet ve sessizliği gerektirir. Fotoğraflar ölçeği nadiren yakalar; özellikle yatan figür, en iyi yanında durularak anlaşılır.