ポロンナルワのレイアウト：一日の計画の立て方

遺跡の場所

ポロンナルワの現代の町は考古学区域の約3km南にあるため、遺跡は町の中ではなく外にあります。ユネスコは1982年に「ポロンナルワの古代都市」を登録し、アヌラーダプラの破壊後の島の第二の首都であり、12世紀にパラークラマバーフ1世が築いた庭園都市の遺跡と並んでチョーラ朝が建てたヒンドゥー教の遺構があると説明しています。この時代の混在が、この場所に重層的な印象を与えています：チョーラ朝時代の寺院と仏教王の僧院が同じ区域を共有しているのです。

計画の基準となる五つのクラスター

地図に沿ってモニュメントを一つずつ追うのではなく、クラスター単位で考え、それぞれにどれだけ時間を割くかを決めましょう。見どころは平坦な地面に密集しているため、クラスター間の移動は各所で過ごしたい時間に比べて短くて済みます。この五つで訪問者の目的の大半をカバーできます。残りは貯水池とチョーラ朝時代の寺院で、以下で詳しく説明します。

• パラークラマバーフ1世によって拡張された王宮エリア。ほとんどが残っていない
• The Quadrangle、Vatadageとその隣接する遺物堂
• Alahana Pirivena、Kiri VeheraとLankatilakaを擁する僧院複合施設
• Rankoth Vehera、古代都市最大のストゥーパ
• Gal Vihara、一枚岩に刻まれた四体の仏像

The QuadrangleとVatadage

The Quadrangleは宗教的建造物が建つ高台のテラスで、そのVatadageは国内で最も良好に保存されたヴァタダーゲの例と評されています。小ストゥーパを保護するために築かれた円形構造で、周囲には四体の坐仏が四方の入口それぞれに向かって安置されています。北側の唯一の入口が下段の平台へと通じ、その北入口には彫刻入りのムーンストーンが据えられています。東入口の二基のガードストーンと北側のムーンストーンは、ポロンナルワ時代を代表する逸品として数えられています。Vatadageを築いたのがパラークラマバーフ1世かニッサンカ・マッラかについては、考古学者の間でも見解が分かれています。

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Alahana Pirivena：Kiri VeheraとLankatilaka

「乳のストゥーパ」と呼ばれるKiri Veheraは、Lankatilaka仏像堂近くのAlahana Pirivena僧院複合施設内に佇んでいます。パラークラマバーフ1世の妃スバドラ女王が建立したと伝わる12世紀のストゥーパで、良好に保存されており、その白い石灰漆喰は800年以上もの時を経てなお残っています。Lankatilakaは高い煉瓦壁が今もそびえる仏像堂で、写真からは石柱が視線を壁へと導く様子がうかがえます。両者はすぐ近くに位置しているため、一度の訪問でどちらもご覧いただけます。

Rankoth Veheraと大ストゥーパ群

Rankoth Veheraは古代都市最大、スリランカ国内でも4番目の大きさを誇るストゥーパです。12世紀後半にニッサンカ・マッラが煉瓦のみで築き、後の改修で上部が変化しました。煉瓦壁に囲まれた広大な方形テラスの中央に位置し、四方に入口が設けられています。現在の高さは約33mですが、後世の改修で頂部が変わったため、当初はその約2倍の高さがあったと推定されています。基壇の周囲は約170mに及びます。

ガル・ヴィハーラ

ガル・ヴィハーラはもともと「北の僧院」を意味するウッタララーマであり、ポロンナルワで最も訪問者の多い遺跡です。4体の仏像が1つの花崗岩の岩壁に刻まれています。大きな坐像、人工の洞窟内の小さな坐像、立像、そして約14メートルの涅槃像です。この立像が釈迦か、それとも阿難尊者かをめぐって歴史家の間で議論があります。岩は約4.6メートルの深さまで削られて壁面が造られており、ウィキペディアによれば、この規模まで自然岩を掘削した例は国内で唯一だといいます。洞窟と立像の間の平らな岩壁には、パラークラマバーフ1世が定めた僧侶の行動規範が刻まれています。

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貯水池とチョーラ朝の寺院

「パラークラマの海」と呼ばれるパラークラマ・サムドラは、パラークラマバーフ1世のもとで築かれた灌漑システムの中で最大のもので、今も水田に水を供給しています。遺跡の背景として眺めてみてください。チョーラ朝の層は見落とされがちです。10世紀にチョーラ朝がアヌラーダプラを征服すると、ポロンナルワをジャナナータマンガラムと改名し、ラージャラージャ・チョーラ1世がそこにシヴァ寺院を建てました。今日シヴァ・デーヴァレとして知られるこの寺院は、この都市の仏教黄金時代がヒンドゥー教のチョーラ朝時代の後に訪れたことを物語る、目に見える証です。

半日か、それとも終日か

賢明な半日プランは、クアドラングル、ガル・ヴィハーラ、そしてストゥーパのうち1つを巡り、それぞれの前でゆっくりと立ち止まる時間を確保するものです。終日あれば、王宮エリア、アラハナ・ピリウェナ、ランコト・ウェヘラを加え、さらに貯水池のほとりでひと休みすることもできます。チケットは当日1回の入場のみ有効なので、見学全体を1つのまとまりとして計画しましょう。ミンネリヤでサファリを追加する場合、遺跡に充てられる時間は減るため、到着前に優先したい2〜3か所を選び、残りは諦めましょう。

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移動とチケットの確認

見どころは互いに近く、地面も平坦なので、ある旅行ガイドは自転車が最適な移動手段だと述べ、この方法なら1日ですべて回れるとしています。ゲストハウスが自転車を貸し出すことも多く、正面入口付近にはレンタル店もあります。遺跡エリア内の各所でチケットが確認されるため、常に携帯してください。eチケットの規約では、チケットは該当日に1回の入場にのみ有効とされているので、遺跡には午前と再入場で分けず、1日を充てる計画を立てましょう。子ども連れの場合、ポータルには6〜12歳向けの半額チケットが記載されていますが、それより幼い子どもについては何も書かれていないため、窓口で確認してください。

服装、規則、マカク、そして天候

遺跡の一部は聖地であるため、肩と膝を覆い、森林の象やスズメバチに関するものを含め、中央文化基金の係員の指示に従ってください。撮影はドローンを含め、基金の事前の書面による承認が必要です。トク・マカクは人が住み始めた頃から遺跡の中で暮らしてきたので、食べ物や緩みやすい物は見えないところにしまってください。この地区は乾燥地帯にあり、ウィキペディアによれば最も雨が多いのは通常12月、モンスーン間期は10月と11月なので、自転車で出かける前に予報を確認しましょう。

こんな方には向きません

段差のない均一な道が必要な方にとって、ポロンナルワは厳しい場所です。地面は凹凸が多く、多くの遺跡は階段のある高いテラスになっています。各見どころに再建された寺院や案内板、博物館があることを期待している方は、その期待を調整してください。ここに残るものの大半はレンガの基壇、壁、そして彫刻された石だからです。また、1〜2時間しかない場合は、クアドラングルとガル・ヴィハーラを選び、残りは諦めましょう。